Явление, которое мы описываем модным словом «прокрастинация», появилось задолго до появления этого красивого термина. О прокрастинации мы слышим в Книге Притчей Соломона, а она была написана около трех тысяч лет назад.

Соломон не знал нашей нежной терминологии и потому описывает прокрастинацию в доходчивых понятиях лени и упорного нежелания делать свою работу в срок. Соломон ничего не говорит об истоках этих проблем личности, он акцентирует внимание своего слушателя на том, к чему в конечном итоге приводит увлечение «немного поспать, немного подремать, немного, сложив руки, полежать». И бедность в его перечне — самая малая из бед. За ней следуют куда более плачевные состояния: ложь и коварство.

Очевидно, что бедность может быть как минимум двух типов. Первая — скудость материальных средств трудолюбивого человека, вызванная внешними обстоятельствами, вторая — та, которая вызвана ленью. Первая — абсолютно безопасна для души, вторая же имеет страшные разрушительные последствия.

Возможно, перечисленные Соломоном последствия не для всех окажутся убедительными, не для всех они будут весомым аргументом, ведь далеко не всегда страх служит действенным средством. Кому-то полезнее доброе увещевание. Оно тоже есть у автора Притчей.

Он говорит и о том, как надо подходить к своей работе, чтобы избежать прокрастинации. Все предельно просто: не надо задавать себе вопрос «хочу ли я сейчас делать то-то и то-то?», нужно просто действовать так, как действуют муравьи или пчелы. Этот метод кажется немного банальным, но он работает.

Не так давно мне довелось спросить у одного известного иерарха нашей Церкви о том, как ему удается совмещать огромное количество послушаний, быть постоянно в пути и при этом не погрузиться в состояние уныния от того, что у него совершенно нет времени для отдыха, а количество дел таково, что за ними просто невозможно уследить. Вопрос мой был прост: «Скажите, владыка, а вы не устали?» На простой вопрос я получил не менее простой, но при этом исчерпывающий ответ: «Я об этом не думаю, я просто работаю». Именно «просто работать» и призывает нас сегодня Церковь устами мудрейшего царя Соломона. Призывает не случайно, «просто работать» — вернейший путь уклонения от всевозможных грехов и пороков.

Источник

Чтения Великого Поста с современными комментариями. Книга Притчей. М.: Никея, 2022. С. 87-89

Притчи Соломона, Глава 6, стих 11. Толкования стиха