В соответствии с представлениями о суде у пророков, апостол Павел говорит о возвращении Христа в пламенеющем огне. Те, кто остался язычником и не захотел поверить апостольской проповеди, которую он называет «Евангелием Господа нашего Иисуса Христа», «...понесут как наказание вечную гибель в отлучении от лица Господа и от славы крепости Его»

Бог всегда действует по своей любви и благодати. Будущее спасение апостол именует утешением вечным и надеждой благой (2 Фес. 2:16). В то же время Павел не опасается говорить о гневе Божием, об отмщении и о том, что справедливо перед Богом воздать злом за зло. Он заверяет своих адресатов, что не поверившие Евангелию обрекают себя на вечные муки: «...в пламенеющем огне воздающего отмщение не знающим Бога... они понесут как наказание вечную гибель в отлучении от лица Господа»

В посланиях ничего не сообщается об усилении гонений на христиан в этот период антихриста, апостол пишет только о воздействии на неверующих: «...они понесут как наказание вечную гибель в отлучении от лица Господа и от славы крепости Его».

Источник

Александр Прокопчук прот. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие. М.: ПСТГУ, 2019. С. 15, 19. 26

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 1, стих 9. Толкования стиха