Молится Апостол именно о том самом прославлении Солунян, о котором он говорил пред этим, причем в частности испрашивает им полного достоинства уготованной им чести и совершенного благоволения Божия, по мере великой благодати, открывшейся чрез Иисуса Христа, в силе веры исповедующих Его и творящих Его дела.

«Благоволение благости Божией и дела веры в людях – обнимают все, что требуется для того, чтобы нам сподобиться звания, или явиться такими, какими быть нам оно требует, или, что то же, ходить достойно звания (Еф. 4:1). Первое указывает – что от Бога; второе – что от людей. Там – все устроение спасения и благодатные силы, здесь – собственная наша деятельность, труд, усилие в духе веры, хотя все это имеет значение только при укреплении силою свыше. Звание христианское исполняется не одною благодатию и не одними усилиями человека, а тем и другим вместе. Мысль Апостола такая: молимся о полноте совершенства вашего в звании христианском, чтобы, когда приидет Господь прославиться и дивным быти во святых Своих (Пс. 67:37) и верующих, явился Он славным и дивным и в вас, прославивши вас и удививши милость Свою на вас» (преосв. Феофан).

Источник

Толковый Апостол. Часть 3. С-Пб.: 1905. - С. 59

2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 1, стих 12. Толкования стиха